CENTRO STUDI ROSARIO LIVATINO
ULTIMI ARTICOLI
Quando la legge non basta: Un malfattore di Čechov
Nel racconto Un malfattore, Anton Pavlovič Čechov costruisce, con pochi tratti essenziali, una riflessione profonda sul significato della giustizia. Attraverso il confronto tra un magistrato e un contadino, emerge una frattura insanabile tra la legge, intesa come sistema razionale di norme, e la realtà concreta della vita umana.
Il Diritto Naturale nella Divina Commedia: Giustizia Eterna e Contrappasso
L’opera di Dante Alighieri, in particolare la Divina Commedia, è da secoli oggetto di una vasta gamma di interpretazioni e letture. Il suo contributo alla letteratura mondiale è innegabile, ma, al contempo, il suo impegno con i concetti di giustizia, legge e diritto è altrettanto rilevante. Dante, infatti, non si limita a esplorare la dimensione spirituale dell’umanità, ma inserisce il diritto naturale e la giustizia al centro della sua riflessione, ponendo interrogativi di grande attualità anche nella filosofia del diritto contemporanea.
Il Diritto al Confine tra Giustizia e Potere: La Filosofia del Diritto nel Sindaco del Rione Sanità di Eduardo De Filippo
Il Sindaco del Rione Sanità di Eduardo De Filippo è una delle opere più significative del teatro napoletano del Novecento, in cui l’autore affronta temi complessi legati al potere, alla giustizia e al diritto.
Migranti, diritti e Stati
Il contrasto fra il diritto dei migranti alla protezione internazionale con quello degli Stati alla protezione dei propri confini. Un primo punto di situazione.
Riflessioni sull’autorità
Note a margine della voce “Autorità” di Augusto del Noce (voce dell’Enciclopedia del Novecento della Treccani).
Il camaleonte identitario: riflessioni filosofico-giuridiche su Zelig di Woody Allen
Attraverso la figura di Leonard Zelig, un uomo affetto da una misteriosa condizione che lo porta a trasformarsi fisicamente e psicologicamente in base al contesto in cui si trova, Allen esplora temi universali che toccano la filosofia, la psichiatria e il diritto, soprattutto in merito alla definizione e alla responsabilità dell’individuo.
Intelligenza artificiale (IA): “Il lavoro non sarà mai più come prima”
Viene qui presentato un testo di recente pubblicazione dedicato alle implicazioni dell’Intelligenza artificiale nell’ambito del Diritto del lavoro e della Direzione e gestione delle Risorse umane.
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Il labirinto giuridico della Casa Desolata: critica e riflessioni sulla giustizia e del sistema legale vittoriano
Charles Dickens, attraverso il suo romanzo Casa desolata (Bleak House), offre una critica penetrante del sistema giudiziario vittoriano e delle sue...
Il sacrificio del cervo sacro di Yorgos Lanthimos (2017)
Steven (Colin Farrell) è un famoso chirurgo cardiotoracico. Insieme alla moglie Anna (Nicole Kidman) e ai loro due figli, Kim (Raffey Cassidy) e Bob (Sunny...
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Il Centro Studi Livatino anche quest’anno sarà presente al Meeting per l’amicizia fra i popoli, che si terrà alla Fiera di Rimini dal 21 al 26 agosto 2026. La 47ª edizione è intitolata “L’amor che move il sole e l’altre stelle” e ospiterà la visita di Papa Leone XIV, prevista per il pomeriggio di sabato 22 agosto.
L-jus, la nuova rivista on line del Centro Studi Livatino
PROSSIMI APPUNTAMENTI
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Ipse dixit
Il terzo testimone che vi affido è il beato Rosario Livatino, primo magistrato nella storia a essere riconosciuto come martire. Col suo impegno incrollabile per la giustizia, egli ha testimoniato che la legalità non è anzitutto un insieme di norme, ma uno stile di vita, e quindi un possibile cammino di santità. “Sub tutela Dei”, scriveva in cima ai suoi appunti: sotto la protezione divina ci poniamo fiduciosi anche noi, lavorando ogni giorno come servitori della verità e tessitori di unità. Lo Stato, infatti, si trasforma in meglio se ciascuno se ne sente responsabile, nutrendo con i più alti valori spirituali il proprio senso civico e il dovere istituzionale.”
Leone, XIV, 25.10.2025
Video integrale del convegno Droga, le ragioni del no. Scienza, prevenzione, contrasto, recupero:
Legge omofobia, perché non va


















