CENTRO STUDI ROSARIO LIVATINO
ULTIMI ARTICOLI
Crisi dell’autenticità e responsabilità morale in 8½: un’indagine filosofica tra esistenzialismo e nichilismo
Una lettura di 8½ come opera paradigmatica della crisi dell’identità e dell’autenticità nell’uomo contemporaneo, alla luce di alcune categorie centrali della filosofia morale moderna e contemporanea.
L’Orestea di Eschilo: la città, il nomos, la misura
L’Orestea di Eschilo: il passaggio dalla vendetta privata al diritto pubblico. La fondazione dell’Areopago e la vittoria della legge sul caos.
L’onere e l’onore di essere avvocati – seconda parte
Il ruolo del penalista tra critiche, coraggio storico e sacrifici. Un percorso attraverso esempi di difesa eroica e sacrificio personale. Seconda di due parti.
L’onere e l’onore di essere avvocati
Il ruolo del penalista tra critiche, coraggio storico e sacrifici. Un percorso attraverso esempi di difesa eroica e sacrificio personale. Prima di due parti.
Il nuovo Disegno di legge sulla detenzione in comunità
Come coniugare premialità e responsabilità.
La legge e la grazia: Jean Valjean e l’abisso della giustizia
I Miserabili di Victor Hugo come riflessione profonda sul rapporto tra diritto, giustizia e misericordia. Attraverso le figure di Jean Valjean e Javert, il romanzo mette in scena l’aporia tra legge e grazia, legalità e redenzione. Una fenomenologia etico-politica ancora attuale, che interroga il fondamento stesso del potere punitivo.
Guerra e privazione della dignità della persona
La tutela della dignità umana è importante in ogni circostanza, come previsto dalla Costituzione, dalla Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo e dal Magistero della Chiesa cattolica. Il disconoscimento dei diritti umani ha portato a gravi conseguenze storiche, in particolare durante i conflitti armati. È necessario promuovere il concetto di dignità umana come valore assoluto e indisponibile.
3. Gaio, lo spirito e la lettera della legge
Poche e incerte sono le notizie biografiche che riguardano il giurista romano Gaio, vissuto nel II secolo d.C.: probabilmente proveniva dai territori della...
Nessun risultato
La pagina richiesta non è stata trovata. Affina la tua ricerca, o utilizza la barra di navigazione qui sopra per trovare il post.
La legge e la grazia: Jean Valjean e l’abisso della giustizia
I Miserabili di Victor Hugo come riflessione profonda sul rapporto tra diritto, giustizia e misericordia. Attraverso le figure di Jean Valjean e Javert, il...
Il Dolore della Storia: “Marx può aspettare” di Marco Bellocchio come riflessione giuridico-filosofica sulla responsabilità e il lutto
Il documentario di Marco Bellocchio Marx può aspettare (2021) si presenta come una confessione intima e collettiva, incentrata sulla tragica scomparsa del...
Nessun risultato
La pagina richiesta non è stata trovata. Affina la tua ricerca, o utilizza la barra di navigazione qui sopra per trovare il post.
Nessun risultato
La pagina richiesta non è stata trovata. Affina la tua ricerca, o utilizza la barra di navigazione qui sopra per trovare il post.
L-jus, la nuova rivista on line del Centro Studi Livatino
PROSSIMI APPUNTAMENTI
Nessun risultato
La pagina richiesta non è stata trovata. Affina la tua ricerca, o utilizza la barra di navigazione qui sopra per trovare il post.
Ipse dixit
Il terzo testimone che vi affido è il beato Rosario Livatino, primo magistrato nella storia a essere riconosciuto come martire. Col suo impegno incrollabile per la giustizia, egli ha testimoniato che la legalità non è anzitutto un insieme di norme, ma uno stile di vita, e quindi un possibile cammino di santità. “Sub tutela Dei”, scriveva in cima ai suoi appunti: sotto la protezione divina ci poniamo fiduciosi anche noi, lavorando ogni giorno come servitori della verità e tessitori di unità. Lo Stato, infatti, si trasforma in meglio se ciascuno se ne sente responsabile, nutrendo con i più alti valori spirituali il proprio senso civico e il dovere istituzionale.”
Leone, XIV, 25.10.2025
Video integrale del convegno Droga, le ragioni del no. Scienza, prevenzione, contrasto, recupero:
Legge omofobia, perché non va
Un giudice come Dio comanda
In vece del popolo italiano
