Violenza sulle donne. Una proposta di direttiva europea crea allarmi ingiustificati

Violenza sulle donne. Una proposta di direttiva europea crea allarmi ingiustificati

1.  È in gestazione, per quanto si apprende da notizie di stampa, una direttiva europea in materia di violenza sulle donne che, ispirandosi alla Convenzione di Istanbul dell’11 maggio 2011, dovrebbe, in particolare, contenere prescrizioni vincolanti per i singoli Stati dell’Unione circa la previsione di determinate condotte come illeciti penali. Dalla bozza di tale direttiva – sempre secondo le stesse notizie – sarebbe stato espunto, per volontà della maggioranza formatasi in sede di consiglio europeo, il riferimento alla violenza sessuale, da intendersi, conformemente a quanto affermato nella suddetta Convenzione, come ogni atto sessuale compiuto “su di una persona senza il suo consenso”. L’espunzione avrebbe trovato la sua formale giustificazione nell’art. 83 del Trattato sul funzionamento dell’Unione europea, che consente  l’adozione di direttive vincolanti in materia penale nel solo caso, per quanto qui interessa,  dello “sfruttamento sessuale della donna e dei minori”; sfruttamento che, recependo il comune significato del termine, sarebbe stato non ravvisabile nella violenza sessuale, essendo questa finalizzata al solo soddisfacimento di pulsioni erotiche e non al conseguimento di utilità economiche.

Ma su tale proposta si sono registrate, nei “media” e nel mondo politico, opinioni fortemente dissenzienti. In  particolare, ad esempio, Linda Laura Sabbadini, su “La Repubblica” del 1 febbraio u.s., dopo aver segnalato come “punto importantissimo” della emananda Direttiva, nella sua originaria formulazione, quello costituito dal “considerare il reato di stupro come basato sull’assenza del consenso esplicito della vittima a prescindere dalla costrizione fisica anche in presenza di ebbrezza”, si chiede retoricamente, postulando la risposta positiva: “lo stupro non è forse una forma di sfruttamento sessuale?”. E la risposta positiva viene, infatti, a stretto giro di posta, dalla magistrata Maria Grazia Giammarinaro che, su “Domani” del 3 febbraio u.s., cita a sostegno un “accordo politico” che sarebbe intervenuto nel Parlamento europeo, nell’ambito della progettata revisione della vigente direttiva sulla tratta di esseri umani; accordo secondo il quale, tra gli scopi di sfruttamento che debbono caratterizzare la tratta, sarebbero da inserire anche i matrimoni forzati e le adozioni illegali. Dal che dovrebbe desumersi – si afferma – una “tendenza degli organi europei (…) verso un allargamento della nozione di sfruttamento, che non è più inteso solo come vantaggio ingiusto (di carattere economico o di altro genere) derivante da una prestazione altrui, sessuale, lavorativa o di altro tipo, ma finisce  col comprendere qualunque uso strumentale di un’altra persona realizzato allo scopo di conseguire una finalità propria di chi commette la strumentalizzazione, ed estranea alla volontà della vittima”.

In sede più propriamente politica il dissenso si è manifestato – come riferito da “La Repubblica” del 3 febbraio u.s – con un appello che, su iniziativa di Laura Boldrini, una ventina di deputati ha rivolto alla “premier” Giorgia Meloni perché, in sede europea, si adoperi per impedire quella che, altrimenti, a loro avviso, sarebbe la cancellazione del concetto secondo cui “il rapporto sessuale senza consenso è stupro”.  

2.   Si tratta, però, di prese di posizione che non sembra possano essere condivise. In primo luogo, infatti – a parte la singolarità dell’assunto secondo il quale l’interpretazione di un concetto giuridico andrebbe condotta sulla base di quanto stabilito in non meglio precisati “accordi politici”, finora non tradotti in disposizioni normative –  va poi osservato che, con la proposta interpretazione estensiva della nozione di “sfruttamento”, questa  verrebbe a perdere ogni connotazione di specificità, quale invece assolutamente necessaria ogni qual volta un qualsiasi  termine venga usato per definire una fattispecie penale. Si potrebbe dire, infatti, che pone in essere un “uso strumentale di un’altra persona” e la sottoponga, quindi, a “sfruttamento” anche chi commetta in suo danno un qualsiasi reato, non potendo questo che essere motivato dal perseguimento di una finalità realizzabile solo, nella visione dell’agente, mediante il sacrificio del diritto altrui a non essere privato, contro la sua volontà, del bene presidiato dalla norma penale. E, d’altra parte, essendo già compresa, nella vigente direttiva europea n. 36/2011 sulla tratta di esseri umani, tra le finalità di sfruttamento dalle quali essa dev’essere caratterizzata, anche quella di  “sfruttamento della prostituzione altrui” o di “altre forme di sfruttamento sessuale”, non si vede per quale ragione, volendo farvi rientrare, in ipotesi, restando in ambito di sessualità, anche la violenza sessuale, non lo si sarebbe dovuto fare prevedendo un’apposita modifica in tal senso, ma lasciando che la novità si potesse desumere dall’inserimento, tra le finalità di sfruttamento, dei matrimoni forzati e delle adozioni illegali.

Quanto, poi, alla preoccupazione, espressa dai parlamentari firmatari dell’appello alla “premier”, che la definitiva espunzione del riferimento alla violenza sessuale nell’emananda direttiva europea comporti la scomparsa del concetto secondo cui “il rapporto sessuale senza consenso è stupro”, si tratta, all’evidenza, di una preoccupazione da riguardarsi, in sé e per sé, come del tutto priva di fondamento, non solo per quanto riguarda l’Italia, in cui è principio assolutamente pacifico che si risponde di violenza sessuale ogni qual volta, pur in assenza di minaccia o costrizione fisica, il rapporto abbia luogo senza il consenso del “partner”, ma anche, con marginali differenziazioni, per quanto è dato sapere, in tutti gli altri paesi dell’Unione europea.

Quel che però, a questo punto, occorre chiarire è che, per essere valido, il consenso del “partner” non necessariamente dev’essere espresso, ma può anche essere tacito, cioè manifestato “per facta concludentia”, purchè non costituenti semplice soggiacenza alla minaccia o alla violenza fisica, la cui presenza di per sé dà luogo alla configurabilità del reato. In tal senso si è espressa, ad esempio, Cass. III, 23 giugno 2016-8 maggio 2017 n. 22127, Rv 270500, per la quale (come si legge nella motivazione), il consenso è costituito da “un atto, sia pure implicito o tacito, di disposizione del bene integrità sessuale”. Ed è altresì da chiarire che, ove siano assenti la minaccia e la violenza fisica, grava sulla pubblica accusa l’onere di provare che vi sia stata, comunque, mancanza del consenso, essendo questo un elemento costitutivo del reato, ed è, quindi, per converso, da escludere che spetti all’imputato provare che il consenso vi sia stato.

Non solo, ma consistendo il dolo, pure richiesto per la configurabilità del reato, nella coscienza e volontà di compiere l’atto sessuale senza il consenso del “partner”, è ancora sulla pubblica accusa che grava l’onere di provare che della sua mancanza l’imputato non potesse non rendersi conto, pur essendosi astenuto dall’adoperare minacce o violenza fisica. E perché quest’ultimo onere risulti soddisfatto non può neppure dirsi che sia in ogni caso sufficiente la prova che vi sia stata una iniziale manifestazione di indisponibilità, da parte della donna, all’atto o al  rapporto sessuale, quando, tenuto conto di tutte le circostanze del caso, non possa escludersi che l’imputato abbia agito nel ragionevole convincimento che si trattasse di una indisponibilità soltanto apparente.  

3.Quanto finora illustrato costituisce né più e né meno che l’applicazione al caso specifico della violenza sessuale di ben noti ed indiscussi  principi basilari del diritto penale, primo ed essenziale fra i quali quello secondo il quale è l’accusa a dover fornire la prova tanto dell’elemento materiale quanto dell’elemento soggettivo del reato per cui si procede e, in caso di incertezza, la bilancia deve pendere in favore dell’imputato, secondo la nota e antichissima formula “in dubio pro reo”, già presente nel Digesto giustinianeo (D.50.17.125) ed il cui significato è stato ripreso (tanto per essere alla moda) in quella c.d. B.A.R.D. (beyond any reasonable doubt) che ritroviamo nell’art. 533 del vigente codice di procedura penale.

C’è però un problema, ed è quello che nasce dal convincimento, diffuso in alcuni movimenti femministi, che ogni atto sessuale di un uomo con una donna sia di per sé, quali che ne siano le modalità, espressione di sopraffazione del primo nei confronti della seconda (1). Il che, trasferito sul terreno giuridico, comporta l’equiparazione di quell’atto ad un vero e proprio reato, rispetto al quale l’eventuale libero e incondizionato consenso del “partner” viene quindi ad assume la funzione di possibile causa di giustificazione, ai sensi e per gli effetti di cui all’art. 50 cod. pen. Di qui la logica conseguenza che, come per ogni altra causa di giustificazione, spetta all’imputato offrirne la prova o, quanto meno, allegarne la plausibile sussistenza. Appare quindi facile, in quest’ottica, riconoscere il vero motivo della preoccupazione espressa da tali movimenti femministi per la ricordata soppressione, nella bozza di direttiva europea di cui si è detto all’inizio, del riferimento alla “violenza sessuale”. Con ogni evidenza, infatti, ciò che interessava non era questo riferimento in sé e per sé, ma la indicazione, come elemento caratterizzante della violenza sessuale, della sola mancanza del consenso del “partner”; il che avrebbe dovuto, nelle intenzioni, aprire la strada, nei singoli Stati, ad una normazione interna o, almeno, ad una prassi giurisprudenziale che non solo rendessero configurabile il reato in assenza di quel consenso (come  già avviene attualmente), ma ponessero a carico del “partner” di sesso maschile l’onere di offrire la spesso non facile prova della sua presenza.  E l’opera sarebbe stata poi completata facendo sì che venisse anche affermato il principio che il consenso della donna all’atto sessuale dev’essere necessariamente espresso, con esclusione, quindi, della validità di un consenso tacito (sempre, beninteso, dandosi per scontata l’assenza, da parte del maschio, di qualsivoglia violenza fisica o minaccia), come già previsto, ad esempio, nella legge svedese sulla violenza sessuale entrata in vigore nel 2018 e, secondo una certa interpretazione, anche in quella spagnola c.d. del “solo si es si”, entrata in vigore nel 2022.

L’obiettivo che, in tal modo, si sarebbe voluto raggiungere non era certo quello, dichiarato, di accrescere il livello di sicurezza delle donne dalla violenza maschile, ma piuttosto quello, inconfessato, di rendere ogni e qualsiasi approccio sessuale maschile nei confronti di una donna un’operazione ad alto rischio di conseguenze giudiziarie e, pertanto, in linea di massima, sconsigliabile.  

Ma non è in tal modo che si tutelano le donne.

(1) Si veda, ad esempio, per ampi e documentati ragguagli, Pascal Bruckner, Un colpevole quasi perfetto, Guanda, 2021, Prima parte: La demonizzazione del maschio.

                                                                                                               Pietro Dubolino

Il camorrista (1986), di Giuseppe Tornatore

Il camorrista (1986), di Giuseppe Tornatore

Il camorrista segna l’esordio alla regia e alla sceneggiatura di Giuseppe Tornatore. Ispirandosi all’omonimo romanzo di Giuseppe Marazzo, il film racconta l’ascesa al potere del “professore” che, dal carcere di Poggioreale, riesce a creare una nuova e potente organizzazione camorrista. Trasformare la camorra in un’organizzazione criminale di potenza, struttura gerarchica e verticalità, fondando il proprio progetto su una robusta ideologia delinquenziale regionale-popolare e una devozione assoluta al capo. In estrema sintesi, questo fu il proposito criminale perseguito con spietata determinazione da Raffaele Cutolo, il capo spietato della camorra napoletana, divenuto il protagonista indiscusso della scena criminale campana (e nazionale) durante gli anni ’70 e i primi anni ’80. In tale periodo, la camorra compì una notevole evoluzione, passando da una criminalità dal profilo modesto a un’organizzazione ricca e autorevole, caratterizzata da una forza e spietatezza mai viste prima. Affiancando una dottrina criminale innovativa e un culto della personalità del leader, Cutolo integrò diversi elementi volti a conferire importanza e sostanza al suo progetto. Mentre il richiamo netto al passato attraverso il recupero dei riti e della struttura della vecchia camorra dell’Ottocento mirava a conferire alla “sua” Nuova Camorra Organizzata un background storico e una connotazione esoterica, l’apertura alla modernità fu rappresentata dal coinvolgimento nel traffico di stupefacenti, in particolare della cocaina. Emerse anche una nuova figura criminale, l’imprenditore-camorrista. La legittimazione da parte della classe politica locale e nazionale costituì un altro elemento chiave, culminando nella negoziazione con le Brigate Rosse per la liberazione del potente assessore ai lavori pubblici della Campania, Ciro Cirillo. L’organizzazione fondata da Raffaele Cutolo vide la luce il 24 ottobre 1970, persistendo sulla scena criminale per quasi tredici anni. Nel corso degli anni ’70 e i primi ’80, la Nuova Camorra Organizzata (NCO) si rivelò protagonista di rilevanti eventi che segnarono la storia della regione Campania. In primo luogo, emerse la cruenta guerra di camorra tra l’organizzazione guidata da Cutolo e i clan della cosiddetta Nuova Famiglia, ostili a sottomettersi ai progetti egemoni e dispotici di Don Raffaele. In aggiunta, si registrarono i tragici eventi sismici che colpirono l’Irpinia nel biennio 1980-1981, insieme al già menzionato rapimento – e il conseguente rilascio – del politico DC Cirillo ad opera delle Brigate Rosse. Il culmine del deprecabile piano cutoliano fu rappresentato dal caso Cirillo, segnando altresì l’inizio del suo declino. Il trasferimento all’Asinara nel giugno del 1982, le uccisioni dei fedelissimi Rosanova e Casillo e il massiccio intervento delle forze dell’ordine nell’estate del 1983 rappresentano le tappe salienti che condussero al definitivo de profundis della Nuova Camorra Organizzata e del suo carismatico leader.

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Suicidio assistito: l’audizione del prof. Leotta al Consiglio Regionale del Piemonte

Suicidio assistito: l’audizione del prof. Leotta al Consiglio Regionale del Piemonte

Audizione in IV Commissione del Consiglio Regionale del Piemonte sulla P.D.L. di iniziativa popolare n. 295 recante “Procedure e tempi per l’assistenza sanitaria regionale al suicidio medicalmente assistito ai sensi e per effetto della sentenza della Corte costituzionale n. 242/2019”
Torino, 12 febbraio 2024 – Palazzo Lascaris

Ill.mi Consiglieri,

nel ringraziare per il gradito invito, interverrò questa mattina sia in quanto delegato dal Presidente dell’Associazione Scienza & Vita, prof. Alberto Gambino, sia in quanto professore associato di diritto penale presso l’Università Europea di Roma.

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Il gap democratico dell’Europa

Il gap democratico dell’Europa

1. Nella riflessione sul principio di legalità, soprattutto in materia penale, ho mosso con perseveranza nel corso del tempo critiche severe alla pretesa, rivendicata ai più alti livelli scientifici, di attribuire rilievo generale alle fonti sovranazionali e internazionali. A partire dalla riforma dell’art. 117 della Costituzione con L. cost. 18.10.2001, n.3, sono stato costretto a limitare la mia critica alle ingerenze sovranazionali nel campo penale, non dimenticando mai, tuttavia, che un sistema genericamente aperto alle fonti esterne più diverse, talora prive dello stesso peso normativo della stessa legge statale, avrebbe generato un grave logoramento del principio di rappresentatività del Parlamento nazionale con inevitabili effetti lesivi dell’intero assetto democratico dello Stato.

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Sul teatro di marionette, di Heinrick von Kleist: il giurista tra essere e dover essere

Sul teatro di marionette, di Heinrick von Kleist: il giurista tra essere e dover essere

Il componimento di von Kleist si distingue per la sua concisione, delineando un’interessante trama che emerge dall’incontro tra il narratore e un danzatore, denominato signor C. Questi ultimi si immergono in un dialogo riguardante le agilità di alcune marionette e il principio vitale che le muove. In un’acuta conversazione, il ballerino sorprende il suo interlocutore sottolineando come un danzatore, nel suo percorso di perfezionamento, possa trarre preziose lezioni dall’osservazione delle marionette. Il signor C invita, in particolare, a riflettere sull’armoniosa eleganza del loro movimento, intriso di una spontanea grazia. Egli espone come la gestione del centro di gravità di ogni articolazione possa facilitare l’acquisizione del movimento ambìto; inoltre, illustra come la linea lungo la quale transita tale centro di gravità non sia altro che il percorso dell’anima del danzatore, l’elemento che coordina ogni membro in un’espressione coerente. Il signor C prosegue, illustrando un confronto con i movimenti di un celebre ballerino dell’epoca, impersonante Paride nell’atto di offrire la mela a Venere. Si nota in tale esibizione che l’anima del ballerino sembra risiedere, in modo sgradevole alla vista, persino nel gomito. Di fronte allo scetticismo del suo interlocutore, che fatica a credere che in una marionetta possa risiedere più grazia che in un corpo umano, il signor C narra l’episodio di un abile schermidore incapace di colpire un orso. Quest’ultimo, con sorprendente facilità, parava ogni colpo, essendo indifferente alle finte. Questo testo si apre a molteplici interpretazioni, ma quale messaggio trasmette al giurista? A prima vista, sembra non dire nulla di specifico. Tuttavia, esso evoca riflessioni significative. L’analogia presentata pone infatti l’accento sulla dicotomia tra l’essere e il dover essere, tematica che per lunghi anni ha rappresentato una questione spinosa. L’autore, pur non adottando una posizione esplicita, introduce uno spostamento di prospettiva: da una parte tale spostamento può disorientare il giurista, dall’altra lo posiziona in un punto di osservazione privilegiato, da cui può scrutare lo spazio metafisico in cui il diritto prende forma e la giustizia si manifesta.

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