1. Nelle ultime settimane sui mezzi di comunicazione vi sono state, tra le tante, due notizie particolarmente inquietanti, oltre che oggettivamente provocatorie: entrambe utilizzano, in modo errato, la parola diritto, richiamando quello all’aborto e quello all’uso della bomba atomica.
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Sanzionata in Francia con sentenza definitiva a un mese di reclusione, con la sospensione della pena per aver rappresentato l’aborto di Gesù nella chiesa parigina della Maddalena, Eloïse Bouton, militante del movimento Femen, ha ottenuto in proprio favore dalla Corte EDU la condanna dello Stato francese. La motivazione della sentenza CEDU è illogica e contraddittoria, in totale disprezzo per i diritti umani delle persone offese – nella specie i fedeli presenti nella chiesa e tutti i cattolici sparsi nel mondo –, e derisoria verso coloro che in Europa attendono pronunce giurisdizionali secondo verità.
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Il numero dei lavoratori poveri o “working poors” in Italia ha assunto dimensioni preoccupanti, come risulta dai dati pubblicati da Eurostat e dall’Istat[1]. Il fenomeno riguarda circa un quarto dei lavoratori che ha una retribuzione individuale bassa, cioè vive in un nucleo familiare con un reddito netto equivalente inferiore al 60% del reddito disponibile equivalente medio nazionale. Adottare misure a sostegno dei lavoratori poveri appare quindi urgente, anche in ragione della situazione di emergenza determinatasi a causa della crescita dell’inflazione.
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Il film racconta due storie parallele. Judah, interpretato da Martin Landau, è un noto oculista di New York: da anni tradisce la moglie che lo adora con un’altra donna, l’hostess Dolores, che minaccia di rivelare la loro storia, mettendo a rischio la stabilità della sua tranquilla vita familiare. Cliff Stern, interpretato dallo stesso Woody Allen è un documentarista che colleziona insuccessi professionali e sentimentali: per finanziarsi e ultimare il documentario sul filosofo Louis Levy, dirige un film sul miliardario fratello della moglie, Lester (Alan Alda). In questa occasione conosce Halley (Mia Farrow), di cui si innamora perdutamente. È un film che sviluppa con intelligenza temi di importanza universale: il bene e il male; la responsabilità di davanti alle proprie colpe; il castigo; la presenza di Dio che tutto vede; la coscienza, che rappresenta la voce di Dio; la necessità dell’amore; la solitudine. Ma insieme con essi è sparsa ironia sul mondo dello spettacolo: il successo arride a coloro che pensano solo a far soldi con lavori commerciali, non a quei registi con aspirazioni intellettuali, ma senza incassi. Dal film emerge che senza una Presenza superiore nulla ha senso, perciò, se è vero che non sempre i colpevoli vengono scoperti e puniti dalla giustizia umana, nessuno potrà sfuggire a quella divina.
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“La tutela del segreto: del confessore e del difensore” è il titolo del convegno che il Centro studi Rosario Livatino organizza a Roma per il pomeriggio del prossimo 25 novembre (v. locandina a seguire), con le relazioni di S.Em. il cardinale Mauro Piacenza, Penitenziere maggiore, e del prof. Mauro Ronco. Il convegno sarà introdotto dal dott. Domenico Airoma, che fornisce una prima lettura della problematica che sarà trattata.
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