Mantovano al Movimento Cristiano Lavoratori: ci muovono solidarietà e sussidiarietà

Mantovano al Movimento Cristiano Lavoratori: ci muovono solidarietà e sussidiarietà

Alfredo Mantovano, sottosegretario di Stato, è intervenuto al Convegno di celebrazione del 50^ anniversario della fondazione del Movimento Cristiano Lavoratori, pronunciando un discorso che affronta, oltre alle questioni relative alle scelte operate dal Governo nella legge di bilancio, aspetti centrali per la comprensione del rapporto fra congiuntura economico-finanziaria, diritto al lavoro e bene comune.

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Lo Stato leggero è Stato efficiente

Lo Stato leggero è Stato efficiente

Note a margine del libro di “Stato essenziale, società vitale” di Alberto Mingardi e Maurizio Sacconi 

La crisi da coronavirus ha avuto diversi effetti di medio-lungo periodo, tra cui quello di rimettere al centro della scena il ruolo dello Stato con particolare riguardo all’erogazione di specifici servizi rivelatisi drammaticamente deficitari (soprattutto nell’area dell’assistenza sanitaria e dell’istruzione). Altre emergenze come la crisi energetica e la guerra hanno ripresentato gli stessi problemi e la risposta è stata sempre la stessa: quella di allargare il perimetro dell’intervento dello Stato. Gli autori del libro, con uno sguardo rivolto al futuro, auspicano una nuova stagione politica in cui la ripresa economica sia sostenuta da uno Stato diverso, più̀ leggero e più̀ affidabile che lasci spazio al dinamismo sociale.

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Il controllo sull’operato del pubblico ministero nella “riforma Cartabia”

Il controllo sull’operato del pubblico ministero nella “riforma Cartabia”

1. Le disposizioni della “riforma Cartabia” in merito al controllo di tempestività degli atti del pubblico ministero

Il decreto legislativo 10 ottobre 2022, n. 150, in attuazione della legge 27 settembre 2021, n. 134, recante Delega al Governo per l’efficienza del processo penale, nonché in materia di giustizia riparativa e disposizioni per la celere definizione dei procedimenti giudiziari, ha introdotto numerose disposizioni procedurali, dichiaratamente finalizzate al raggiungimento degli obiettivi del “Piano Nazionale di Ripresa e Resilienza” (P.N.R.R.), che prevedono «la riduzione del 25% della durata media del processo penale nei tre gradi di giudizio» entro l’anno 2026.

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L’Occidente si può salvare solo se ritorna al cristianesimo?

L’Occidente si può salvare solo se ritorna al cristianesimo?

La crisi dell’Occidente. Origini, attualità e futuro di Santiago Cantera Montenegro.

Santiago Cantera Montenegro, monaco benedettino, teologo e medievalista spagnolo, nel suo saggio intitolato “La crisi dell’Occidente. Origini, attualità e futuro”, analizza le cause che hanno prodotto la crisi politica, culturale, sociale dell’occidente e dell’Europa, che recidendo le sue radici cristiane ha ignorato il fatto che, un’Europa culturalmente e politicamente unita, non sarebbe stata mai possibile se non ci fosse stato il Cristianesimo, che ha saputo fondere la tradizione ellenica e romana con quella dei popoli del nord. Come cristiani abbiamo l’obbligo morale di evitare che l’Europa resti solo un apparato burocratico, laico e anticristiano, per tornare a considerare la necessità di una mediazione, che solo la tradizione cristiana può garantire, tra culture e tradizioni diverse, e che favorisca una vera e solida unione dei popoli e delle nazioni.

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La tutela del segreto: del confessore e del difensore

La tutela del segreto: del confessore e del difensore

Nel convegno del 25 novembre (ore 15.30, presso la Chiesa di Santa Maria della Quercia dei Macellai, in Roma) autorevoli esperti illustreranno i pericoli legati ad uno strisciante attacco al segreto ministeriale e professionale. La posta in gioco è la libertà.

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Il Crocifisso esiliato

Il Crocifisso esiliato

Il Crocifisso di Munster viene rimosso dalla Friedensaal del Municipio di Westfalia in occasione della conferenza sulla pace dei Ministri degli Esteri del 3 e 4 novembre scorso. In Europa si litiga su tutto, ma sul Crocifisso l’accordo è totale: non va accolto. È così, nel luogo dove si pose fine alla guerra di religione nel 1648, si sancisce sbrigativamente l’esilio di quel che venne riconosciuto come fondamento della pace in Europa.

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